Aseguran que 7 aerogeneradores están en su territorio, a escasos 500 metros del cementerio ancestral.
Continúa la protesta que realizan tres comunidades indígenas wayús del sector del Cabo de la Vela, en inmediaciones del parque eólico Guajira I, que desarrolla Isagen, las cuales bloquean desde hace 11 días una de las entradas de acceso al mismo para exigir ser consultados por posible invasión de sus territorios.
En la protesta participan entre otros: Denis Velásquez Uriana, autoridad tradicional de Maleen; y sus tíos maternos, Ramón Uriana, autoridad tradicional de Woupase, y Tejeiro Uriana, autoridad territorial ancestral y la autoridad tradicional de Maluy, pertenecientes al e`irruku (clan) Uriana.
Estas comunidades aseguran que el parque se encuentra construido en el territorio que forma parte de su cementerio y vías de acceso.
Sostienen que de los 10 aerogeneradores que conforman el parque eólico, siete se encuentran en su territorio, a escasos 500 metros del cementerio ancestral llamado Warepé.

Sin embargo, la empresa les asegura que ese territorio pertenece a la comunidad vecina de Lanshalia, perteneciente al e’irruku Epiayú.
El proyecto ha generado divisiones a nivel familiar y amenaza con extenderse hacia sus vecinos, quienes se encuentra del otro lado del parque.
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Velásquez, asegura que Isagén la ha desconocido y en las reuniones sostenidas con Olga Ríos, encargada del trabajo social, les han advertido que de seguir en la protesta tendrán que arreglar el problema entre los Epiayú y sus mayores, los cuales ya están ancianos y no hablan español.
Desde el 4 de enero de 2021, que comenzaron a realizar las labores de limpieza del terreno, les advirtió a los contratistas que era de los Uriana y ellos no habían dado autorización.
Explica que Ríos, no entiende la cosmogonía del pueblo wayúu, por que debió haber preguntado por los dueños del cementerio, porque es cercano y se alcanza a divisar, “la respuesta que me dio fue que el trabajo lo hizo otra compañera y ella era nueva”.

Desconocen dueños ancestrales
José Silva, presidente de la oenegé Nación Wayú, advirtió que las empresas de energía eólica “están desconociendo a los dueños ancestrales y se están dedicando a consultar a un pequeño grupo de autoridades, dejando por fuera a otras comunidades como en este caso”.
Silva señala que hay una gran vulneración al derecho fundamental de la consulta previa, debido a que no se está ejecutando de la debida forma y se está manipulando, por lo que pide al Ministerio del Interior verificar estas consultas en territorio.

Divisiones internas
Velásquez denuncia que, varios familiares que salieron del territorio hace mucho tiempo, y que hoy residen en Riohacha y Manaure, son los beneficiados.
Al parecer, el cementerio ancestral fue registrado por una sobrina ante el Ministerio del Interior como una comunidad para recibir beneficios, y los miembros de la comunidad que aparecen son su mamá y hermanos, quienes viven en Riohacha.
Narra que un primo que no vive en el territorio al parecer negoció con la empresa el cerramiento en concreto del cementerio ancestral, como pago por los impactos ambientales, que es lo único que les reconocen por no estar dentro del área de influencia.
Estos trabajos se están ejecutando y afirman no estar de acuerdo con los mismos.

Alistan inaguración
Mientras esto ocurre, la empresa avanza en sus trámites de inauguración del parque eólico, el cual está previsto para el 21 de enero y contará con la presencia del presidente Duque.
De acuerdo a lo indicado por las comunidades, les están pidiendo que levanten la protesta y las están citando para una reunión con varios funcionarios del Gobierno Nacional el 22 de enero, después de la inauguración.
Es de señalar que la empresa asegura haber logrado la protocolización de la consulta previa y el otorgamiento de la licencia ambiental proyecto eólico desde el 2009, cumpliendo con los compromisos adquiridos con las tres comunidades: Taruasaru, Mushalerrain y Lanshalia, que son las únicas que forman parte del área de influencia.
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